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登錄廣州創(chuàng )意園區紅專(zhuān)廠(chǎng)“被拆”的消息,引來(lái)一片熱議。在文化復興、文旅盛興的當下,有些城市在想盡辦法改造舊廠(chǎng)房,復建古城、古街區,以打造城市文化產(chǎn)業(yè)園區,展現城市人文故事。
而在某些城市,原本好好的文藝地標建筑,卻因為城市更新、土地溢價(jià)等現實(shí)原因,在城市商業(yè)利益和文化效應的博弈中淪為炮灰。
同樣的歷史文化資源,在不同的城市,不同的背景,以及不同階段的城市化進(jìn)程中,遭受截然不同的命運,令人無(wú)奈又惋惜。
紅專(zhuān)廠(chǎng)創(chuàng )意生活區的最初設想,是打造成全省乃至全國的文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)樣板。在一番轟轟烈烈的改造下,老舊的工業(yè)廠(chǎng)房搖身變?yōu)閯?chuàng )意生活藝術(shù)區,寬敞靈活的LOFT空間,時(shí)尚前衛的視覺(jué)審美刺激,處處標榜著(zhù)自由和個(gè)性,逐漸躍遷為文藝打卡圣地。
近百家國內知名創(chuàng )意機構、工作室、畫(huà)廊及時(shí)尚店,主題餐廳進(jìn)駐紅專(zhuān)廠(chǎng),每年迎接200萬(wàn)名參觀(guān)的市民和世界各地游客,曾一度流傳著(zhù)“北有798,南有紅專(zhuān)廠(chǎng)”的說(shuō)法。
對于廣州本地居民而言,紅專(zhuān)廠(chǎng)是幾代人的記憶;對于外地游客而言,紅專(zhuān)廠(chǎng)是到廣州旅游不得不去的網(wǎng)紅打卡地。為什么這樣一處盛滿(mǎn)文藝情懷的熱門(mén)藝術(shù)區,會(huì )面臨被“拆除”的命運呢?
從生產(chǎn)空間到“文藝地標”
紅專(zhuān)廠(chǎng)前身為廣東罐頭廠(chǎng),罐頭廠(chǎng)經(jīng)歷半個(gè)多世紀的生產(chǎn)后,廠(chǎng)區內原有的蘇式建筑和結構,已經(jīng)漸漸不能滿(mǎn)足大型現代化機械生產(chǎn)的需要,于是廠(chǎng)房開(kāi)始搬遷。罐頭廠(chǎng)時(shí)代一去不返,但是遺留下的廠(chǎng)房老建筑得以保存下來(lái)。
2009年,創(chuàng )意的種子活化了廢棄的工業(yè)廠(chǎng)房。一群懷抱藝術(shù)創(chuàng )作與歷史保護的創(chuàng )意人士,毅然開(kāi)始了舊廠(chǎng)房改造工作,他們在保護原建筑群整體風(fēng)格、色調和構造的基礎上進(jìn)行設計改造,將罐頭廠(chǎng)包裝建設為一個(gè)國際化的創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)基地。
紅專(zhuān)廠(chǎng)作為年輕人活躍之地,隨處可見(jiàn)當年使用過(guò)的機器、鐵軌等舊物,一排排整齊的包豪斯風(fēng)格的廠(chǎng)房里,鍵盤(pán)的敲擊聲取代了機器的轟鳴,衣著(zhù)時(shí)尚的新人類(lèi)游逛打卡場(chǎng)景,代替了舊日穿著(zhù)工服忙碌勞作的前輩。舊廠(chǎng)房被改建成酒吧、咖啡廳、高檔餐廳、進(jìn)口書(shū)店、藝術(shù)文化商店,C3紅磚館、C5棟EMG大石館藝術(shù)中心、F10鐵幕畫(huà)廊,吸引了絡(luò )繹不絕的國內外游客們。
其實(shí),城市舊廠(chǎng)房的再生設計,要求對舊工業(yè)區經(jīng)濟、社會(huì )、空間環(huán)境、自然景觀(guān)等整體性、延續性的更新,以尊重歷史、延續城市文脈與特色來(lái)促進(jìn)城市的和諧發(fā)展,其設計不僅考慮物質(zhì)空間環(huán)境方面,同樣注重城市的經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、文化、社會(huì )等全方面的更新。
中國的舊工廠(chǎng)改造始于20世紀末21世紀初,起步較歐美國家晚,但發(fā)展速度很快。最初,上海、北京、廣州、深圳,四個(gè)領(lǐng)跑城市率先開(kāi)始了城市的轉型,同時(shí)也啟動(dòng)和改造了一批具有歷史意義的舊工廠(chǎng)改造項目,廣州紅專(zhuān)廠(chǎng)就是其一,另外還有北京798、深圳華僑城OCT、上海1933老場(chǎng)坊。城市經(jīng)濟結構的變化、產(chǎn)業(yè)的升級調整,以及政府的指引和相關(guān)政策的推出,是這股熱潮的核心動(dòng)因。
舊工廠(chǎng)改造對于一個(gè)城市發(fā)展的價(jià)值何在?經(jīng)濟上,城市版圖不斷擴大,曾經(jīng)的舊工廠(chǎng)所占土地如今多是城市中心區域,寸土寸金。成本上,舊廠(chǎng)房改造較于新建文創(chuàng )園,現有資源利用成本低。
文化上,其大空間、高樓層和多元化的廠(chǎng)房空間格局,能夠充分的鼓勵和激發(fā)出藝術(shù)創(chuàng )意的萌生,商業(yè)價(jià)值明顯,也最能滿(mǎn)足個(gè)性化的文化主張,甚至創(chuàng )新出新生活理念,SOHO、LOFT等產(chǎn)品的誕生就是最好的證明。
正因為舊廠(chǎng)房改造,對城市發(fā)展方方面面的價(jià)值效益明顯,所以一些城市對這些文創(chuàng )項目一哄而上,一頭扎進(jìn)改舊、造舊,仿古、建古的城市轉型潮流中,大修大建,當文化產(chǎn)業(yè)定位和發(fā)展都沒(méi)有厘清時(shí),結局可想而知。
另一方面,如果只因城市更新、地價(jià)再度升值,而片面追求更大的商業(yè)化利益,犧牲掉周期回報長(cháng)的文化產(chǎn)業(yè),否定其承擔的社會(huì )、經(jīng)濟、文化和商業(yè)貢獻潛力,其最終的綜合效益也未必如愿以?xún)敗?/p>
從“藝墟”到“廢墟”
所幸的是,紅專(zhuān)廠(chǎng)不是全部要被拆,廣州市規劃和自然資源局發(fā)布聲明稱(chēng),目前局部拆除區域不涉及歷史建筑和傳統風(fēng)貌建筑。根據相關(guān)人員對紅專(zhuān)廠(chǎng)拆除的示意圖分析,紅專(zhuān)廠(chǎng)拆除的面積依然超過(guò)大半,預計只有部分區域被保留下來(lái)。拆掉了的紅專(zhuān)廠(chǎng)員村地段,未來(lái)將會(huì )建成廣州國際金融城。
十年河東,十年河西,如今,被清場(chǎng)后的紅專(zhuān)廠(chǎng)街道蕭瑟,人流稀少,絕大部分展館、餐廳并不開(kāi)放,原本小商鋪一字排開(kāi)的車(chē)間街,僅有數家店在營(yíng)業(yè),一些門(mén)店已經(jīng)搬空,門(mén)鎖上積了厚塵,再也不復往日繁華模樣。
紅專(zhuān)廠(chǎng)創(chuàng )意集市曾創(chuàng )想把“墟”的文化挖掘出來(lái),讓市民大眾能重溫在“趁墟”中掏出自己心愛(ài)的古董或創(chuàng )意產(chǎn)品的愉悅體驗。紅專(zhuān)廠(chǎng)一度想發(fā)揚扎根于我們心中的草根文化,將“墟”變成“藝墟”。如今,殘酷命運卻將紅專(zhuān)廠(chǎng)從“藝墟”打落到“廢墟”——
城市更新,寸土寸金的天河區正是商業(yè)旺地,紅專(zhuān)廠(chǎng)正是這場(chǎng)城市經(jīng)濟效益和文化效益正面交鋒中的犧牲品。從“藝墟”到“廢墟”,深究核心質(zhì)因,我們可以設想,在遵循普遍的城市發(fā)展規律的前提下,可以判斷:
一種情況如紅專(zhuān)廠(chǎng),在較早進(jìn)行城市化轉型的廣州,紅專(zhuān)廠(chǎng)作為頭批具有歷史意義的舊工廠(chǎng)改造項目,發(fā)展到如今,是否是已經(jīng)進(jìn)入了“后文藝地標”時(shí)代。從外因看,城市土地升值、商業(yè)重建,舊廠(chǎng)房改造后的文藝地標,在城市迭代的空間更新和商業(yè)擠壓下,不堪重負。
從內因看,作為藝術(shù)文化和生活創(chuàng )意園區,紅專(zhuān)廠(chǎng)是否做好了自我充電、自我更新的使命,還有與城市發(fā)展的脈搏是不是吻合,如果它本就脫離與市場(chǎng)和時(shí)代發(fā)展,土地產(chǎn)權不晰、運營(yíng)不佳,傷痕累累,那么時(shí)代和商業(yè)環(huán)境的壓力則只是加速衰亡而已。
上海田子坊,本是破舊不堪、要被一拆了之的舊街道廠(chǎng)房,年輕有為的藝術(shù)家入駐開(kāi)設各種藝術(shù)工作室,才以較低的成本很快激活了沉睡的人文藝術(shù)資源,成為上海著(zhù)名的藝術(shù)文化地標之一。但隨著(zhù)田子坊的名聲鵲起,帶給藝術(shù)家和文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的卻不是“鮮花和掌聲”,而是不堪承受的高房租和令人窒息的“銅臭氣”,藝術(shù)家們紛紛退出和逃離,商業(yè)裹挾,內外因矛盾交織,田子坊也很快異化為上海另一個(gè)“城隍廟”。
除此案例,另一種情況,有些城市正在轟轟烈烈打造文化創(chuàng )意園區,可為什么市場(chǎng)效益依然不佳,攤大餅式的大建特建之后,招商困難、運營(yíng)困難,門(mén)可羅雀,本想著(zhù)改變“城中村”現狀,卻再次淪為名副其實(shí)的“城中村”。由于項目最初在定位、模式和發(fā)展目標上被經(jīng)濟和商業(yè)所主導,完全背離了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規律,最終難逃噩運。
經(jīng)濟扭曲文化、商業(yè)異化藝術(shù),“藝術(shù)家被商人擠走”和“文化產(chǎn)業(yè)被邊緣化”,都是城市更新中遇到的尷尬。那么文化產(chǎn)業(yè)該如何在時(shí)代中生存,文化地標與商業(yè)利益到底該如何兼容?
商業(yè)與文化如何兼容?
城市更新不可避免,無(wú)論是城市規模擴張還是城市產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化,舊工廠(chǎng)面臨出路是,究竟是作為工藝遺產(chǎn)單純保護,還是當作廢棄物全部拆除,還是適當保護基礎上再改造利用。
改造的話(huà),把握的城市文化定位又是什么,破土動(dòng)工、業(yè)態(tài)組合、招商引資又該如何拿捏判斷?成為“文藝地標”或城市名片之后,如何有效運營(yíng)和更新,使之保持旺盛生命力?
在繼承和發(fā)揚城市精神和城市文脈的基礎上,融合思考整個(gè)城市的更新發(fā)展目標,平衡好商業(yè)與文化的協(xié)調與取舍,再建立恰當的再生設計策略,以此盡可能避免文化產(chǎn)業(yè)項目曇花一現,淪為一時(shí)之景。
商業(yè)與文化并非“一刀切”,二者在城市發(fā)展的迭代升級中,互相賦能,互相促進(jìn)。舊工廠(chǎng)是城市環(huán)境的一部分,保護和循環(huán)利用舊工廠(chǎng)是對城市環(huán)境資源的保護行為,這一點(diǎn)放在城市任何發(fā)展階段均有綠色、可持續發(fā)展的政策要義。
舊工廠(chǎng)的改造不僅僅拘泥于藝術(shù)、文化、創(chuàng )意這樣的產(chǎn)業(yè),相反,還注入了很多商業(yè)元素,購物、餐飲、娛樂(lè )、體驗等等。文化與商業(yè)相融相生,極大豐富了改造項目的城市功能,這種多元化的業(yè)態(tài)組合,也進(jìn)一步提升了改造項目在城市中的存在感和價(jià)值感,推動(dòng)城市更快、更好的發(fā)展。
臺灣設計師登琨艷完成的蘇州河畔舊倉庫改造,引發(fā)了一場(chǎng)藝術(shù)家和設計師爭相租用舊廠(chǎng)房和倉庫改造工作室的熱潮,辦公類(lèi)空間也成為了舊廠(chǎng)房改造的熱門(mén)模式。景觀(guān)大師俞孔堅設計改造的中山岐江公園,其原場(chǎng)地是中山著(zhù)名的粵中造船廠(chǎng)廠(chǎng)址,在設計上保留了粵中造船廠(chǎng)舊址上的許多舊物,并且加入了很多與造船主題有關(guān)的創(chuàng )新設計,真正做到了保留和再生,一躍為城市的亮麗名片。
所以,面臨城市文化地標的現實(shí)生存境況,如何從項目立意——優(yōu)質(zhì)打造——優(yōu)化運營(yíng)——持續更新來(lái)考慮,不因城市再升級而負累,不因土地溢價(jià)產(chǎn)權不清而犧牲,不因商業(yè)利益規劃而壓迫,讓整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)鏈條健康而富有生命力,讓它更好的承載我們的集體記憶和精神文化需求。
起心動(dòng)念——地區政府由企業(yè),在最初對文化產(chǎn)業(yè)園的定位、模式和發(fā)展上,適應城市更新的規律和需要,從文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規律出發(fā),避免過(guò)度追求經(jīng)濟或商業(yè)利益,將攤子鋪的太大,投資和舉債規模過(guò)大,而重蹈“只有經(jīng)濟,沒(méi)有文化”的覆轍。
相融相生——外部文化產(chǎn)業(yè)園區與城市相融相生,內部文化和商業(yè)相融相生。一方面,文化產(chǎn)業(yè)園區積極根據城市更新的速度,進(jìn)行調整、借鑒和吸收城市發(fā)展理念,將園區的升級改造納入到城市更新的范圍內,與城市一同生長(cháng)。
另一方面,文化上,盡可能地減少對這些遺留文化符號的自然、歷史、古建筑和生活方式的破壞和涂改,在保留文化的本真的同時(shí),積極引進(jìn)符合園區文化精神主張的商業(yè)業(yè)態(tài),文化立意,市場(chǎng)立足,撐起“文藝地標”大旗。
土地產(chǎn)權上,熙熙攘攘的逐利時(shí)代,要從源頭上明確歸屬、縷清產(chǎn)權明細,協(xié)議簽訂確保準確、科學(xué)、真實(shí)和全面,避免盤(pán)根錯雜的土地轉讓或賦權,而隱藏諸多矛盾隱患,從而制約了產(chǎn)業(yè)園區持續發(fā)展的生命力。
當舊工廠(chǎng)蛻變?yōu)槲乃嚨貥?,已?jīng)完成了“化腐朽為神奇”的蝶變之旅。而后,在時(shí)代變化和商業(yè)利益的裹挾下,城市更新與文化園區互為牽引,文化與商業(yè)相伴而生,才能把城市真正建設成“有記憶、有故事、有場(chǎng)景、有夢(mèng)想”的文明生活空間,讓滿(mǎn)載一代又一代人集體生活記憶的文藝地標,從時(shí)代變遷和商業(yè)利益的壓力中勇敢地走向澄明。
*本文來(lái)源:微信公眾號“小榮說(shuō)”(ID:xiaorongshuo),作者:付萍,原標題:《廣州紅專(zhuān)廠(chǎng)被拆:一場(chǎng)文化地標與商業(yè)利益的博弈 | 典型評論》。